CARA MENGERJAKAN SHOLAT WITIR

CARA MENGERJAKAN SHOLAT WITIR

💎مجلس إمرأة عظيمة💎

 

*السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته*

*Imro'ah Adziimah yg dimulyakan ALLOH.....*

  *Sholat witir adalah sholat sunnah muakkad atau yang dianjurkan diantara sholat-sholat sunat lainnya. Waktunya adalah dimalam hari setelah melaksanakan sholat fardhu 'Isya sampai sebelum sholat fardhu shubuh.*

*Yang paling afdhol dikerjakan adalah pada waktu tengah malam setelah bangun tidur, artinya penutup dari pada sholat-sholat sunah. Dengan syarat bagi orang yang mampu atau sanggup dan tidak khawatir luput karena tidur, kalau tidak bisa maka waktunya diawal malam.*

*Sebagaimana Rasulullah SAW, bersabda :*

 *مَن خاف ألا يقوم من آخر الليل فليُوتر أوله ومَن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل.*

*_"Barangsiapa yang khawatir tidak bisa bangun di akhir malam, hendaklah ia melakukan witir di awal malam. Dan siapa yang mampu bangun di akhir malam, hendaklah ia witir di akhir malam, karena sholat di akhir malam disaksikan (oleh para malaikat) dan hal itu adalah lebih afdhol (lebih utama)." (HR. Muslim dan Tirmidzi)._*

*Jumlah roka'atnya boleh 1 roka'at, 3 roka'at, 5 roka'at atau yang paling banyak adalah 11 roka'at. Sholat witir dua-dua roka'at satu salam. Kalau mengerjakan 2 roka'at satu salam, maka ditutup 1 roka'at satu salam, sehingga jumlahnya tiga roka'at. tapi boleh juga 3 roka'at satu salam atau sekalian 11 roka'at satu salam.*

*Nah ..... Bagaimana kalau sholat witir itu dikerjakan dibulan romadhon yang dibarengi dengan sholat sunat tarawih secara berjama'ah ?*

*Sebenarnya sama saja, kalau dibulan romadhon dikerjakan sekaligus dengan sholat tarawih secara berjama'ah, kalau diluar romadhon tentunya lebih baik dikerjakan sendirian, karena ia termasuk bagian dari sholat sunnah yang lebih baik dikerjakan dengan sendirin.*

*Hal ini pernah dijelaskan oleh Syaikh Nawawi Al-Bantani rohimahulloh dalam kitabnya, "Nihayah Az-Zain hal. 100" sebagai berikut :*

*_"Salah satu jenis sholat sunnah yang tidak dianjurkan untuk dikerjakan secara berjama'ah adalah sholat (witir) di luar. (Jumlah minimal sholat witir adalah satu roka'at). Tidak makruh mengerjakan sholat witir hanya satu roka'at menurut pendapat yang muktamad, tetapi memang khilaful aula (menyalahi yang utama). Jumlah sempurna minimal sholat witir adalah tiga raka'at. Lebih sempurna dari itu adalah lima roka'at, kemudian tujuh, kemudian sembilan. (Jumlah maksimal sholat witir adalah sebelas roka'at), ini puncak kesempurnaan sholat witir. Tidak sah sholat witir lebih dari itu (sebelas roka'at)."_*

*Kemudian bagaimanakah cara sholat witir ? Cara sholat witir itu ada dua macam :*

*1. Dengan Ittishol (disambung), yaitu tiga roka'at dikerjakan 1 kali tasyahud dengan satu salam. Sebagaimana Rasulullah SAW, bersabda :*

*كان وتر بخمس لا يجلس الا فى آخرها.*

*_"Rasulullah SAW, pernah sholat witir dengan lima roka'at tanpa duduk tahiyyat kecuali dibagian akhir." (HR. Muslim)._*

*Atau tiga roka'at 2 kali tasyahud 1 kali salam. Yaitu pendapat dari Imam Abu Aliyah ia berkata :*

*علمنا أصحاب محمد أن الوتر مثل صلاة المغرب فهذا وتر الليل  وهذا وتر النهار.*

*_"Para sahabat Nabi SAW, mengajari kami bahwa, sholat  witir itu serupa dengan sholat maghrib. Yang ini (sholat witir) adalah sholat witir malam dan yang itu (sholat maghrib) adalah sholat witir siang. Ini pendapat dari madzhab Hanafiyyah._*

*Dalam hal ini Imam Nawawi rohimahulloh menjelaskan dalam kitabnya, "Al-Majmu' Syarah Al-Muhadzdzab juz 4 hal. 17" sebagai berikut :*

*_"Barangsiapa yang menghendaki mengumpulkan sholat witir dengan satu tasyahud diakhir sholat seluruhnya, maka hal itu diperbolehkan, kalau seseorang menginginkan sholat witir dengan dua tasyahud dan satu salam, dia duduk diakhir sholat dan sebelum akhir maka diperbolehkan."_*

*Kemudian menurut Imam Asy-Syarwani rohimahulloh dalam kitabnya, "Hawasy Asy-Syarwani juz 2 hal. 535", kalau sholat witir tiga roka'at satu salam, maka bacaannya diroka'at yang ketiga di sirkan (pelan), berikut pejelasannya :*

*وإذا وصله فى رمضان أسر فى الثالثة أي دون الأوليين.*

*_"Dan apabila ia mewasholkan sholat witir dibulan romadhon, maka ia mensirkan (pelan) bacaannya diroka'at yang ketiga, bukan diroka'at pertama dan kedua."_*

*2. Dengan Infishol (berpisah), yaitu Witir yang dikerjakan tiga roka'at 2 kali tasyahud dan 2 kali salam. Maksudnya 2 roka'at salam dan 1 roka'at salam.*

*Sebagaimana Rasulullah SAW, bersabda :*

*عن ابن عمر أنه قال : كان النبي يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة.*

*_"Dari Ibnu Umar RA, ia berkata, bahwa Nabi SAW, memisahkan antara roka'at yang genap dengan roka'at yang ganjil dengan salam." (HR. Ahmad)._*

*أن ابن عمر كان يسلم من الركعتين حتى يأمر ببعض حاجته.*

*_"Bahwa Ibnu Umar RA, mengucapkan salam diantara dua roka'at, sehingga beliau memerintahkan beberapa kehidupannya."_*

*Pelaksanaan sholat Witir Infishol ini pernah dijelaskan oleh Imam Nawawi rohimahulloh dalam kitabnya, "Al-Majmu' Syarah Al-Muhadzdzab Juz 4 hal. 18" sebagai berikut :*

*_"Qoul yang shohih, "Bahwa yang lebih utama adalah melakukan sholat witir secara terpisah dengan dua kali salam, karena banyaknya hadits shohih yang berbicara tentang hal itu dan untuk memperbanyak ibadah."_*

*Dalam ilmu fiqih dijelaskan, apabila semakin banyak perbuatan dalam satu ibadah, maka semakin banyak imbalan pahala yang di dapatkan dan ini pelaksanaan ibadah yang paling afdhol (baik).*

*Sebagaimana dijelaskan dalam kitab, "Asybahu Wannazhoir" berikut ini :*

*ما كان أكثر فعلا كان اكثر فضلا.*

*_"Ibadah yang paling banyak pekerjaannya, maka pahalanya lebih baik."_*

*Syaikh Nawawi Al-Bantani rohimahulloh menjelaskan dalam kitabnya, "Nihayah Az-Zain hal. 110" sebagai berikut :*

*لزيادة الأعمال فيه*

*_"Karena akan menimbulkan lebih banyak gerakan."_*

*Maksud banyak gerakan adalah menimbulkan banyak pahala sebab ibadah itu semakin lama dikerjakan atau semakin banyak gerakannya maka semakin banyak pahalanya.*

*Hukum sholat witir dalam madzhab Syafi'i, Maliki dan Hanbali adalah sunnah, tapi dalam madzhab Hanafi wajib. Karena sholat ini tidak pernah ditinggalkan oleh Rasulullah dan mempunyai banyak hikmah dan manfaat. Dan sholat witir sebagai penutup sholat malam.*

*Orang yang selalu mengerjakan sholat witir akan mendapatkan banyak manfaat dan berkah, sehingga banyak hadits Nabi yang menunjukkan keutamaan sholat witir. Sebagaimana Rasulullah SAW, pernah bersabda :*

*عن عبد الله بن عمر بن عاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر.*

*_"Dari Abdullah bin 'Amru bin 'Ash RA, ia berkata Rasulullah SAW, bersabda, "Sesungguhnya Allah SWT, telah memberi kalian tambahan sholat, maka peliharalah dia, yaitu sholat Witir." (HR. Ahmad)._*

*عن أبو بصرة الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى زادكم صلاة وهي الوتر فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر.*

*_"Dari Abu Bashroh Al-Ghifari RA, ia berkata Rasulullah SAW, bersabda, "Sesungguhnya Allah SWT, telah memberi kalian tambahan sholat, yaitu shalat Witir, maka sholat Witirlah kalian antara waktu sholat 'Isya' hingga sholat Shubuh." (HR. Ahmad)._*

*إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن.*

*_"Sesungguhnya Allah itu ganjil dan menyukai orang-orang yang melakukan sholat Witir, maka sholat Witirlah, wahai para ahli Al-Qur'an." (HR. Abu Dawud)._*

*عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اجعَلُوا آخر صلاتكم بالليل وترًا.*

*_"Dari Ibnu Umar RA, dari Nabi SAW, ia bersabda : "Jadikanlah akhir sholat kalian di malam hari yaitu sholat Witir." (HR. Bukhori dan Muslim)._*

*Semoga Bermanfaat ....*

*Referensi :*

*📚 نهاية الزين ص ١٠١ :*

*و) من القسم الذي لا تسن فيه الجماعة (وتر) في غير رمضان (وأقله ركعة) ولا كراهة في الاقتصار عليها على المعتمد بل خلاف الأولى وأدنى الكمال ثلاث وأكمل منه خمس ثم سبع ثم تسع (وأكثره إحدى عشرة) وهي غاية الكمال فلا تصح الزيادة عليها.*

*📚 المجموع شرح المهذب ج ٤ ص ١٢ :*

*فان أراد جمعها بتشهد واحد في آخرها كلها جاز وان أرادها بتشهدين وسلام واحد يجلس في الآخرة والتي قبلها جاز وحكي الفوراني وامام الحرمين وجها انه لا يجوز بتشهدين بل يشترط الاقتصار على تشهد واحد وحمل هذا القائل الأحاديث الواردة بتشهدين على أنه كان يسلم في كل تشهد قال الامام وهذا الوجه ردئ لا تعويل عليه وحكي الرافعي وجها عكس.*

*📚 المجموع شرح المهذب ج ٤ ص ١٨ :*

*الصحيح ان الأفضل أن يصليها مفصولة بسلامين لكثرة الأحاديث الصحيحة فيه ولكثرة العبادات.*

*📚 نهاية الزين ص ١٠٢ :*

*والوصل بتشهد أفضل منه بالتشهدين فرقا بينه وبين المغرب،وهذا جار فيمالو أحرم بزيادة على ثلاثة دفعة لما فى اﻹتيان بتشهدين من مشابهته للمغرب فى الجملة. والفصل أفضل من الوصل لزيادة اﻷعمال فيه.*

*📚 الفوائد الجنية ص ٤٩١ :*

*القاعدة التاسعة عشر ما كان اكثر فعلا كان اكثر فضلا الى ان قال واصلها من الحديث المنتخب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجرك على قدر نصبك الى ان قال ومن فروعها ان فصل الوتر افضل من وصله الى ان قال لان في الوصل زيادة النية والتكبير والسلام فكانت المشقة فيه اكثر من الوصل والاجر على قدر المشقة.*

💎مجلس إمرأة عظيمة💎

Share :